大仙测算与周易测算，谁更准确？易学行业从业者为你揭秘

第一种比较神秘，不需要五行八卦的基础知识，可以直接看到事物，是有特殊能力、灵力、感知能力的人，通常被称为大仙。

另一类是像易山道人，以传统易学为基础，用阴阳、五行、八卦、天干地支或形意衍生的易学风水体系来布局预测，大家尊称他们为师父或师傅。这类师父不抓鬼，不招神，所学的是真正的硬技术，一般肯下功夫的人都能学会。

1、大仙预测和周易预测哪个更准确？

我从事易经行业以来，经常接触一些占卜的大仙，很多学员其实就是给当地人占卜的大仙，据说占卜的很准，周易占卜准确是不用说的。那么大仙占卜和周易占卜哪个更准呢？易山道长认为，这都是看水平的，有大仙准的，也有不准的，也有准的，也有不准的。大仙讲究修仙的水平，讲究道术的深浅，周易讲究技术水平。

一般来说大仙比较偏向预测恶疾，比如夭折、冤魂、债主等，最擅长预测恶疾、怪病、时事，以及祖坟、宅院周边的现状，大仙预测的也最准，一般修炼周易的人在这方面没有大仙那么细致。

周易在把握一个人命运大方向、财运、穷运、年运等方面，有着绝对的优势。而仙人在这方面的实力，一般比周易要弱一些。仙人大概是用眼睛看你家周围、祖坟的情况，用眼睛看过去、看眼前的事情。至于将来、看具体一年的事情，他们只能猜测，看不到。所以，仙人往往对眼前的事情、阴间的事情看得非常透彻，但对财运、未来运势的预测，可能就不太准了。

如果你生病了，医院无法治疗，也找不到病因，或者家里有怪事，可以请算命先生看一下。周易虽然能看出有无怪事，但不如算命先生准确，也没有算命先生的神通。如果你想看人生、事业，做发展决策，建议还是找有资质的周易算命先生看一下。

2.守护神与全殿神的区别

守护神是胡三公、胡三婆，是诸神中最有功德的，观察世间善恶，知人祸福，保佑家人平安。胡三公、胡三婆是东北的神，心地善良，乐善好施，道法深厚，能消灾解难，转危为安，宽宏大量，有求必应，是守护神。

在东北，这些年几乎家家都有，很多家庭还供奉守护神，为全家祈求平安。守护神相当于护法神，默默守护着信奉的人；守护神慈悲，无贪无嗔，所以你供奉不供奉它，比人还不重要。

通常跳萨满舞、治病的并不是守护神，而是唐神，即金花教主和通天教主管辖的胡、黄、蛇、蟒四大仙，以及一些鬼怪（一些前世被附身，来世不能投胎转世的有福气和灵力的鬼怪）。普通人被仙人附身后，并不是靠自己的本事给人治病，而是借助唐神仙的灵力（即附身）给人治病。被附身后，仙人大多对自己附身时说的话毫不知情。

被仙人附身的人被称为狄斯玛。他们有一个教派的仙人，他们有独特的方法可以治愈医学无法解释的疾病。

附身在人身上的仙人，大部分都是地仙，行话叫草仙，大部分都是动物，前世做过一些善事，有福报，但不能投胎做人，借人身也是为了修行，仙人最终还是要修行佛法的。

行法治病的，业内称其为“闹堂仙”；行法不修的，则称其为“足堂仙”。“闹堂仙”只要庙里有佛或菩萨，治病时就不会行法，灵验无比，治病前总会给佛或菩萨烧香。

一般外科疾病都是鬼病，东北人称没脸没脸。脉象很特殊，摸一下就能摸到，老中医大多都知道。（手掌、中指有脉象，脉象滑，时隐时现。左手寸、关、尺分家家亲、外鬼、野仙）

为什么有些人会有这种缘分呢？这是一种因果。狐狸、黄蛇、鬼附身的人，大多是为了报前世的恩情，利用自己前世的灵力附身别人，帮别人赚点钱，同时也为自己做些好事。所以，被附身的人如果伤害别人，过几年就还不得了。不管是草仙还是鬼，都是六道轮回的，同样是修行，我们做佛子要平等对待，不要多言多语，不要造口业。

有一点是绝对可靠的，有了这种缘分之后，如果我们不想去管，只要一心一意念佛，问题就能够解决。

3. 大仙讲解——狐狸、黄、白、柳

五大仙女即狐狸（狐狸）、黄仙子（黄鼠狼）、白仙子（刺猬）、柳仙子（蛇、蟒蛇）、灰仙子（大眼贼，一种眼睛大而凸的啮齿动物），民间俗称“狐黄、白、柳、灰”（或“灰黄狐、白柳”）。

民间对动物的崇拜主要体现在对“五大神”的崇拜上，这是一种对妖魔鬼怪的崇拜，也源于万物有灵的观念。五大神又称“五大仙”，包括狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），俗称“狐黄白柳灰”（或“灰黄狐白柳”）。

民间普遍认为，五大神灵与人类长期共存，是亦魔亦仙的神灵，若受到侵害，便会以妖术报复人类，以不同程度的灾祸惩罚人类；若人们崇拜五大神灵，便会得到庇佑。

因此，民间多有供奉五大家的习俗。供奉方式有两种：一种是在家中佛堂或祠堂旁供奉全像。全像包括财神、福神、福禄寿星和五大家九位神像，排成三行。五大家像均为人像，眼神慈祥。除白仙附在白夫人等妇女形象外，其余四尊均为男像，身穿官服，头戴暖帽，颜色多为灰蓝或石蓝。白仙着裙裾，头戴凤冠，身着新娘袍，十分美丽；另一种供奉方式是在院落一角建“仙家楼”，供奉五大家的牌位。仙家楼为木构庙宇模型，宽三丈余，高二丈余。做工和真正的庙宇相差无几，有屋脊、溢廊等，前有4道门。内供奉五大家的牌位，祭祀的供品也摆放在仙家楼内。人们在仙家楼下砌了一个木托盘，高约半尺。托盘上部与仙家楼连接处挖有圆孔，托盘侧面也挖有圆孔，目的是方便五大家享用祭祀的食品，进出方便。

在民间所崇拜的五大神灵中，人们最崇敬的是狐仙、黄帝、白帝，他们的神迹传说颇多，有胡三公子、黄二公子、白夫人等。

狐仙，即狐狸。我国自夏朝以来，民间便流传着大禹治水时娶了九尾白狐涂山之女为妻，生下了夏朝第一代君主启的传说。这说明早在五千年前，中国人民就把狐狸视为瑞兽，加以崇拜。一般认为，狐狸有灵性，能作乱为魔，也能成仙，通晓道理，能报恩，能报仇，能与人相爱大仙测算与周易测算，谁更准确？易学行业从业者为你揭秘，能捉弄人，同时还能为人治病。许多巫师在进行巫术活动时，常说自己被狐仙附身了，以狐仙的名义给病人发号施令、解答疑问。

人们还赋予狐狸一种聪明、机智、可爱的性格，喜欢把它们想象成善良、多情、浪漫的女性。在民间传说或文人笔下，“狐狸精”多为美丽而迷人的女孩。当然，也有人将“狐狸精”贬低为勾引男人的不正经女人。

白仙即刺猬，民间对白仙的崇拜说法不一，多数人认为白仙是招财避病的吉祥神灵。民间传说中的白老太君，是由刺猬进化而来的神灵，主要为人们治病，精通巫术。

蛇仙，人们对蛇仙的崇拜也源自上古时期。传说伏羲、女娲都是人头蛇身的神仙。蛇常被认为是龙的化身，因此十二生肖中属蛇的人就被说成属龙。人们认为蛇有灵气，形态奇特，能蛰伏蜕皮，行动隐秘灵活，法力比狐狸还要大，还能化作人形，有千里擒拿之法。

鼠仙之所以受到崇拜，是因为它昼伏夜出，在黑暗中活动，行踪难测，因此人们认为它智力高，神化了它。也有人把它当作仓驮之神，在民间的填仓节时祭祀它。还有人认为老鼠能预知未来、算命、使人发财，所以把它当作财神，希望它在黑暗中给主人的家中带来财宝。

第四，要科学理性地看待这些事态。如果说是科学，很多事态就说不通。如果说是迷信，他们确实看到了一些事情，也帮助人们解决了一些问题，所以我们不能否定他们的行为。所以暂时还是要抱着敬畏的态度去看待。

李秉睿道士自幼研习传统彝族文化，曾师从多位民间大师学习风水、奇门遁甲、八字、姓名学、择日等，服务过多家企业，培养了数千名零基础学员成为专业的彝族修炼者。